Memaparkan catatan dengan label perubatan. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label perubatan. Papar semua catatan

08 Julai 2012

Berubat Dengan Solat

Solat 5 waktu sehari semalam menyamai 50 waktu yang disyariatkan pada malam isra' wal mikraj. Bahkan bacaan Al-Quran, satu huruf menyamai 10 pahala. 1 pahala menyamai apa pun, itu nilaian Allah. Semua suruhan Allah mempunyai makna dan kelebihan yang tersendiri. Hanya Allah yang Maha mengetahui secara tepatnya.


9 Soalan 2012 di tv9 memaparkan kajian solat menurut perspektif sains. Kajian ini dibuat oleh Prof Dr Ir Fatimah Ibrahim, Wan Abu Bakar Wan Abas dan seorang non-muslim, Ng Siew Cheok. Tidak banyak kajian mengenai solat diketengahkan. Alhamdulillah, semasa pemerintahan bekas Perdana Menteri, Tun Abdullah Badawi kajian ini dibuat. Beliau telah memberi bantuan kewangan bagi membiayai  penyelidikan ini.


Kajian ini tertumpu kepada kesan pergerakan solat terhadap fizikal dan mental pengamalnya. Kajian ini termasiklah kesan ke ats komposisi badan, sistem kardioskular, sakit pinggang, isyarat otak, aktiviti otak dan disfungsi ereksi (mati pucuk).




Pergerakan solat merupakan gerakan senaman yang mempunyai kelebihan tertentu jika dibuat dengan betul. Gerkan bermula dengan takbir kemudian disusuli dengan tangan diletakkan diatas perut (atas dari pusat) menjadikan kedudukan rehat.


Seterusnya rukuk 90 darjah dengan membukakan tapak tangan sambil memegang atau menolak  lutut. Jika dilakukan, kita akan mengalami ketegangan urat. Kepada mesti diangkat sedikit dan melihat tempat sujud. Pastikan kedudukan 90 darjah,. Jika tidak, kita akan mengalami sakit dibahagian pinggang dan ia boleh merawat pesakit yang mengalami sakit pinggang.


Seterusnya iktidal. Apabila peserta melakukani'tidal (berdiri selepas ruku) dan tama'ninah ada isyarat ketenangan di situ apatah lagi khusyuk dalan solat. Sujud dalam solat dapat hilangkan migrain dan sudah dibuktikan secara saintifik...duduk tahiyyat awal dan tahiyyat akhir dengan menegakkan kaki dan membengkok ibu jari kaki. Ia boleh mengurang 5% kolestrol dalam badan. Jika tidak membengkokkan, selepas solat kolestrol meningkat 10% atau 5 %.



IBADAT solat mempunyai pengertian yang sangat luas cakupannya. Solat dikatakan boleh memberikan ketenangan dan menjadi senaman terbaik khususnya kepada umat Islam yang mengamalkannya lima kali sehari seperti yang dituntut syarak.
Lebih penting, solat adalah satu medium komunikasi antara manusia sebagai makhluk dengan penciptanya iaitu Allah S.W.T. Amalan harian ini mempunyai 1001 hikmah jika dikaji dari aspek rohani dan juga jasmani.
Menurut Pengarah Pusat Penyelidikan Informatik Perubatan dan Sistem Mikro-Elektro-Mekanikal (MIMEMS) di Jabatan Kejuruteraan Bioperubatan, Fakulti Kejuruteraan Universiti Malaya (UM) Prof. Ir. Dr. Fatimah Ibrahim, ibadah solat boleh memberikan 1001 manfaat kepada pengamalnya jika dilakukan dengan tekun dan tertib.
Beliau yang mengetuai sekumpulan penyelidik yang membuat kajian tentang sains solat sejak tahun 2005 memberitahu, melalui pergerakan dalam solat, banyak fakta saintifik dapat dibongkarkan.
"Hasil kajian yang dijalankan mendapati ibadah solat ternyata boleh memberi pelbagai manfaat kepada pengamalnya.
"Selain manfaat spiritual yang sering dihuraikan dalam bahan rujukan agama, solat juga memberikan manfaat fizikal dan mental jika pengamalnya melakukan ibadah tersebut dengan postur atau gerak laku yang betul.
"Kita sering diberitahu, solat adalah tiang agama. Dari sudut sains pula, pergerakan dalam solat sangat baik untuk kesihatan.
"Dari aspek agama, solat adalah tanda kita berterima kasih kepada Allah manakala dari sudut sains, solat adalah amalan penjagaan tubuh yang sempurna.
"Sementara itu, solat juga sering disebut sebagai amalan kerohanian yang boleh mencegah kemungkaran.
"Dalam kajian kami, pergerakan dalam solat sebenarnya boleh menghadirkan gelombang fokus dan ketenangan dalam diri yang menjadi tunjang pemikiran rasional seterusnya dapat mengelakkan pengamalnya melakukan perkara di luar batasan," jelasnya ketika ditemui Jurnal baru-baru ini.
Bukan itu sahaja, Fatimah turut memberitahu, pergerakan dalam solat jika dilakukan dengan postur yang betul sudah dibuktikan mampu mencegah, merawat dan memulihkan beberapa jenis penyakit.
"Jika solat diamalkan mengikut lima cara solat Rasulullah S.A.W, Insya-Allah amalan ini boleh menyihatkan jantung, menguatkan pinggang, merawat mati pucuk bagi lelaki dan mati putih bagi wanita, meningkatkan kualiti seks dan memulihkan otot kelamin.
"Selain itu, kajian ke atas testimoni juga mendapati terapi pergerakan solat boleh menguruskan badan, mencantikkan dan menganjalkan tubuh, mengurangkan kolesterol, mengawal tekanan darah tinggi dan banyak lagi manfaat lain," jelasnya.


JARI kaki yang dibengkokkan semasa sujud dan duduk tahiyat boleh mengurangkan kolesterol.




Sakit pinggang
Bagaimanapun, kata Fatimah, hasil tersebut hanya boleh diperoleh sekiranya pengamal solat melakukan ibadah tersebut mengikut lima cara solat Nabi Muhammad.
Lima cara tersebut ialah mengerjakan solat lima waktu sehari semalam, solat secara berjemaah, memahami bacaan dalam solat, kedudukan kaki semasa tahiyat dilakukan dengan sempurna dan kedudukan tulang belakang berada dalam keadaan mendatar 90 darjah ketika rukuk.
"Setakat ini, ada lapan kajian yang kami lakukan terhadap manfaat pergerakan solat terhadap pengamalnya.
"Antaranya ialah kajian elektroensefalogram (EEG) yang dilakukan semasa testimoni menunaikan solat terutamanya ketika tamakninah.
"Tamakninah adalah perbuatan berhenti seketika pada posisi tertentu sebelum bertukar ke posisi lain.
"Dengan menggunakan serkup kepala yang dilengkapi elektrod, eksperimen ini dilakukan untuk melihat kesan tamakninah ke atas isyarat otak.
"Daripada analisis yang dijalankan, wujud peningkatan yang nyata bagi ketumpatan kuasa spektrum (KKS) pada komponen 11 Hz di lobus parietal semasa testimoni berubah daripada posisi berdiri dan mengangkat iktidal kepada posisi sujud.
"Pergerakan tersebut telah menyebarkan spektrum untuk semua tujuh elektrod berlainan. Melalui bacaan graf tersebut, analisis EEG membuktikan perbuatan tamakninah dapat meningkatkan jalur frekuensi alpha iaitu ketenangan.
"Disebabkan itu, Islam sangat menuntut umatnya melakukan tamakninah ketika bersolat," kata Fatimah.
Menjelaskan lebih lanjut tentang manfaat fizikal yang diperoleh daripada lima cara Nabi Muhammad bersolat, beliau memberitahu, rukuk yang sempurna iaitu posisi membengkokkan tulang belakang 90 darjah, tangan diluruskan dengan telapak tangan ditekap kemas di tempurung lutut sangat membantu meregangkan otot di bahagian paha di samping melatih kordinasi otot-otot belakang dan kaki.


KOMPOSISI badan perlu diukur sebelum dan selepas menjalani terapi.




"Pergerakan rukuk yang betul dapat mencegah, merawat dan memulihkan sakit pinggang dan sakit belakang jika ia dilakukan dengan betul.
"Ketika badan mula menunduk, otot-otot lumbar yang terletak di bahagian belakang badan akan mengecut dan kemudian berehat apabila tubuh menunduk sepenuhnya.
"Ketika rukuk, refleksi spina yang berada pada sudut 90 darjah akan memastikan tulang belakang berada dalam keadaan baik kerana posisi tersebut dapat membuka ruang antara saluran spina.
"Manfaatnya, jika postur ini dilakukan dengan betul ketika bersolat lima kali sehari, ia akan mengurangkan risiko penghimpitan urat saraf sekali gus menggalakkan kefleksibilitian spina.
"Namun, jika tidak rukuk dengan sempurna, jantung akan mendapat tekanan dan jika keadaan ini berlarutan, individu tersebut boleh mendapat sakit jantung," jelasnya.
Sementara itu, tabiat membengkokkan jari kaki ketika sujud dan duduk semasa tahiyat turut membongkar fakta yang mengejutkan.
"Mereka yang membengkokkan kaki dapat mengurangkan jisim lemak badan (FM) manakala lemak tanpa jisim (LBM) seperti tisu otot dapat ditingkatkan.
"Ini menyebabkan komposisi badan bertambah seimbang kerana penurunan lemak atau kolesterol badan seterusnya dapat mengurangkan risiko pelbagai penyakit seperti penyakit jantung.
Kolesterol
"Namun, sekiranya anda bersolat tanpa membengkokkan jari, FM akan bertambah dan LBM pula berkurangan.
"Ini akan menyebabkan otot tisu mengecut dan ruang tersebut mula dipenuhi gumpalan lemak badan yang akan mengundang risiko penyakit jantung, strok dan kegemukan," ujarnya yang memberitahu pergerakan rukuk dan sujud mempunyai banyak persamaan dengan senaman fisioterapi senaman pagi dan 'quadraped'.
Menurut Fatimah yang bekerjasama menjalankan penyelidikan sains solat bersama Prof. Wan Abu Bakar Wan Abas dan Ng Siew Cheok, cara pernafasan yang betul semasa bersolat boleh mengaktifkan otot perut dan membantu mengempiskan perut.
"Caranya mudah, setiap kali rukuk dan sujud, ulang bacaan tasbih dengan kiraan minimum sebanyak tiga kali. Selang selikan bacaan tersebut dengan menarik nafas.
"Untuk mendapatkan keputusan yang ideal, anda boleh membaca tasbih sebanyak lima kali," katanya.
Beroperasi di Makmal Klinikal Jabatan Kejuruteraan Bioperubatan UM, selain membuat kajian, Fatimah dan kumpulannya turut menyediakan perkhidmatan ujian kolesterol, ujian risiko sakit jantung dan kesihatan keseluruhan, audit postur dan pergerakan solat terhadap komposisi badan, terapi menguruskan badan serta terapi sakit pinggang.
Selain itu, orang ramai juga boleh mengukur tahap otot kelakian dan kewanitaan, ujian gelombang ketika solat dan terapi kesihatan lelaki atau mati pucuk dengan kerjasama Pusat Perubatan Universiti Malaya (UM).
Untuk mengetahui perkara selanjutnya, anda boleh membeli melalui pengedar tunggalnya En Bahrom. No. telefon: 019-3799101.


SUMBER :
1.  http://cmimems.wordpress.com/book/, Buku: SOLAT Kebaikan Dari Perspektif Sains.


2. http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2012&dt=0708&pub=Kosmo&sec=Rencana_Utama&pg=ru_07.htm



28 Mei 2012

cuti pertengahan tahun 2012

Sesiapa sahaja yang berada jauh dari kampung dan keluarga akan teruja balik ke kampung. Walaupun letih, digagahkan jua untuk menatap dan berjumpa ibu ayah. Jika jauh di luar negara, apatah lagi. Jangan marah adik-adikku yang tak balik. Memang sunyi kamu semua tak ada. Semua berkumpul best kan.

Bila saat cuti sekolah terbayang di kepala. Semua ahli keluarga pulang ke kampung. Pelbagai cerita dikongsi bersama. Pelbagai masakan disediakan. Kenduri pun belambok.hehehe...

"Bila nak balik?" Soalan yang sentiaasa diajukan oleh sesiapa sahaja. ( ye ke?)

"Jangan balik lambat sangat,"(trik nak guna keretaku atau nak ajak jalan-jalan. hahaha).

Kali ni aku drive seorang diri lagi. Kawan disebelah hanya menemaniku dan berbual denganku. Kadang-kadang nampak dia tertidur. Letih duduk disebelah kan? hehehe...8 jam permusafiran ini. Jika lelaki tak penat. Aku ini cuma menggunakan kudrat perempuan. Disebabkan balik kampung, diusahakan jua drive. Laju ke aku bawa kereta ni? Aku pun tak tau. Kata kawanku...sekejap je dah sampai. Apa maknanya???!

Asal perancangan tidak menggunakan laluan highway...silap tengok signboard, aku masuk ke plaza tol Gambang. Sempat kena tol RM4.30 hingga ke plaza tol Jabor. Rasa jauh perjalanan, hakikatnya sama sahaja.

Jika perempuan drive waktu siang, boleh gunakan jalan biasa ni. Kalau waktu malam, guna highway. Jalan biasa ni tiada lampu jalan. Bahaya jika tersadai ditepi jalan.

Sepanjang perjalanan ini, jalan raya kelihatan tenang hingga masuk ke negeri sendiri, memang 'jem' teruk. Ramai sangat orang Terengganu balik kampung. Masing-masing tak sabar. hehehe...siap ade konvoi 'BELIA 1 MALAYSIA'

*****

Kelas tambahan.

Aku buat secara santai bermula jam 8.00-10.00 pagi. Kehadiran pelajar lelaki, tidak memuaskan. Ketua kelas datang juga walaupun lambat. Terima kasih Zul Nizam. (jangan bangga kalau dapat sebut nama kat sini. hahaha)

Pelajar-pelajar lain, terima kasih sudi hadir. Moga impian anda menjadi kenyataan. Target A semua mata pelajaran. Jika cukup syarat =)

*****

Berbekam.


'alat-alat bekam moden'


'boleh download di SINI'

Walaupun berbekam adalah sunnah Nabi Muhammad tetapi amat kurang yang mempraktikkannya. Berdekatan dengan kampungku ada 'spa hpa' yang menawarkan perkhidmatan ini. Pemiliknya Kak Jah yang ramah mengalu-alukan kedatanganku dan ibuku. Hanya mesej di pagi, aku dipermudahkan Allah untuk terima treatment ini.

Bangun untuk solat subuh, terasa sakit seluruh badan. Aku bangun untuk solat subuh dan seterusnya mesej kepada Kak Jah. Aku cadang nak pergi pukul 9 pagi. Tapi Kak Jah minta pukul tengahari sebab darah banyak keluar masa matahari atas kepala. 11.30 pagi aku dah berada di kedainya. Memang dia tunggu kedatanganku. hehehe...

8 titik bekam aku buat termasuk kepala. Bahagian kepala, pilihan terakhir sebab sayang rambut. Bila nak bekan bahagian kepala kena  botak la sikit. Waaa..banyak darah keluar di bahagian ini. Memang aku sakit kepala selepas buat modul soalan baru-baru ini. Banyak fikir ke? Bahagian betis banyak juga. Banyak berjalan apatah lagi memandu mengunakan kereta manual.

Ramai takut nak buat bekam kan? Sakit sikit seperti kena gigit semut. Kalau pembedahan lagi sakit kan. Bekam ini adalah mengeluarkan darah kotor atau toksik dalam badan. Nak guna lintah pun ok. Tapi aku tak pernah cuba lagi. Kena gigit lintah tu dah biasa.hehehe...

'Hadis soheh tentang galakan berbekam'

19 Oktober 2011

No Israel!

Bijak budak Arab. 
Baru berusia 2 tahun. 
Dia dah tahu negara Israel tidak ada. 
Yang ada adalah negara Palestin. 
Allahu Yubarik Ya Habibty =)

d

Harap semua pembaca mendapat manfaat dari video ini. Israel adalah pengganas  yang merampas tanah warga Palestin. Kenapa kita masih makan makanan buatan Israel ini?

Bukan Islam sudah boikot makanan Yahudi atau Israel ini. Kita bila lagi?

cari...

cari...

cari...

Video dari fb dah kena remove...aku cuba cari lagi. tak dapat.huhuhu...


Sebenarnya banyak perkara tentang Yahudi ni tak nak kita tahu...

Perkara yang cuba disembunyikan:

1. Israel merupakan pembekal rokok terbesar dunia. Rakyatnya tidak digalakkan menhisap rokok kerana mereka tahu bahaya dalam kandungannya.

2. Mereka mempunyai kepakaran dalam mencipta vaksin dan mahir dalam ilmu perubatan. Mereka hanya membiarkan orang luar (bukan israel) mendalami ilmu ini kerana mereka tahu kimia yang terdapat dalam ubatan akan merosakkan kesihatan dalam jangka masa yang panjang. Penduduk mereka menggunakan habbatul Sauda' (salah satu pemakanan sunnah) dalam perubatan seharian mereka.

3. Kaum ibu yang mengandung akan mendengar si suami ata membaca sendiri buku, menyanyi dan menyelesaikan masalah matematik supaya bayi mereka bijak dan petah. islam juga menggalakkan kita memperbanyakkan mendengar bacaan Al-Quran dan membacanya.

4. Mereka memakan buah-buahan dahulu sebelum memakan makanan utama seperti nasi atau roti. Sebab itu kebanyakan pelajar kita mengantuk dan malas untuk belajar. Kita dimomokkan dengan buah-buahan sebagai pencuci mulut.

5. Israel terus melakukan pelbagai usaha untuk menghancurkan Masjid al-Aqsa dan menguasai palestin dengan menggali tanah masjid tersebut supaya runtuh sendiri.

6. Pelajar-pelajar di sekolah dilatih dengan taktik tentera dalam sukan seperti menembak, memanah dan berkuda. inilah persiapan mereka pada masa akan datang.

Ni entri lama. Klik SINI

18 Mac 2011

Gangguan dan Wudu'

Sepanjang cuti ini, aku sempat berkunjung ke Darul Syifa'. Sempat mengutip mutiara ilmu dari Ustaz yang bertugas. Aku sakit? hahaha...tak semestinya pergi ke sana kerana sakit kan...

Antara tip yang aku perolehi adalah cara mandi. Kita perlu mengetahui cara mandi yang betul. Jika tidak badan akan terasa lesu dan mudah pening kepala. Mandi mestilah bermula dari bawah. Bermula dari kaki hingga ke atas supaya wap dapat keluar melalui ubun-ubun kepala sedikit demi sedikit.

Sebelum tidur...apa yang biasa kita lakukan? Adakah terus pejam mata dan terlena?

'gambar: tidur gaya bebas geng syaitan'

Manusia berasal dari  tanah dan air. Apabila kita tidur roh akan keluar dari jasad dan terbang ke mana-mana sahaja. Sebab itu Rasulullah mengajar kita sebelum tidur, kita hendaklah berwudu'. Wudu' dan jasad akan bersatu semasa kita tidur dan roh masih melekat pada badan. Faham tak?huhuhu...susahnya nak terangkan..

Kemudian tidur atas rusuk kanan untuk mengelakkan sebarang gangguan dari makhluk yang tidak dapat dilihat. Jika kita tidur mengadap ke atas kita mudah 'ditindih'. Tidur meniarap, tidur gaya kuak syaitan. hihihi
Tidur meniarap ni mudah sakit jantung atau lemah jantung.

Mereka akan masuk melalui lubang besar iaitu ubun-ubun kepala, dan dua tapak kaki. Lubang kecil pula adalah dua lubang telinga dan lubang hidung.

Selepas berwudu' dan sebelum tidur kita perlu baca ayat kursi dan tiga qul (surah al-ikhlas, surah al-alaq dan surah an-Nas) bukan baca qul qul qul  yea.hehehe...baca semua itu sebanyak 3 kali dan hembus ke atas tapak tangan dan sapu seluruh badan termasuk melalukan tangan di bawah tapak kaki.

Hadis dari Barra’ Bin ‘Azib bahawasanya Rasulullah bersabda: 
“Apabila kamu hendak ke tempat tidur, maka berwuduklah seperti wuduk kamu untuk menghadiri solat…” 
(Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim)


Tidur awal supaya bangun awal. Mudah nak buat ibadat ni ^_^

Haaa...satu lagi.

Jika kita bermimpi buruk jangan diceritakan kepada orang lain kecuali untuk perubatan. Hal ini kerana dibimbangi akan berlaku sebagaimana dalam mimpi.

Jika mimpi buruk, kita bangun dan ludah (isyarat je...jangan ludah betul2) ke kiri  dan baca أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. Bangun solat tahajut dan solat hajat supaya terhindar dari mimpi itu. Kemudian alihkan tempat tidur dan baca sebagaimana yang telah di sebut tadi.

Diriwayatkan Abdullah bin Abu Qotadah bahawasanya Rasulullah bersabda: 
“Mimpi yang baik daripada Allah, sedangkan mimpi yang buruk daripada syaitan, maka apabila salah seorang di antara kamu bermimpi buruk hendaklah ia meludah ke arah kiri dan mohonlah perlindungan kepada Allah dari keburukannya, sesungguhnya hal itu tidak akan memudaratkannya”. 
(Riwayat Bukhari Muslim)


SUMBER: Perubatan Darul Syifa' & hadis

03 Mac 2011

Dengar Perokok...




Fatwa Rokok

Keputusan: 
 
Mesyuarat telah meneliti dan berbincang dengan panjang lebar serta memutuskan bahawa menanam tembakau/merokok dan memanfaatkan hasil tembakau adalah HARAM dengan berpandukan dalil-dalil serta nas-nas al-Quran, hadis dan pendapat para ulama yang muktabar.
Keterangan/Hujah: 
 
i. Merokok merupakan perbuatan ke arah pembaziran wang sedangkan membazir adalah saudara Syaitan, Firman Allah Subhanahu wa Taala dalam Surah Al-Israa" ayat 27:
Maksudnya: Sesungguhnya orang-orang yang boros itu adalah saudara-saudara Syaitan, sedang Syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada tuhannya.
ii. Allah S.W.T. melarang seseorang mukmin membunuh atau mencampakkan dirinya ke arah kebinasaan. Tabiat merokok adalah tergolong dalam kancah ini. Firman Allah Taala dalam Surah Al-Baqarah ayat 195:
Maksudnya: Dan belanjakanlah (apa yang ada pada kamu) kerana (menegakkan) agama Allah, dan janganlah kamu mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan (dengan bersikap bakhil) dan baiklah (dengan sebaik-baiknya segala usaha dan perbuatan kamu; kerana sesungguhnya Allah mengasihani orang-orang yang berusaha memperbaiki amalannya.
iii. Allah S.W.T. hanya menghalalkan benda-benda yang baik dan mengharamkan benda-benda yang kotor dan keji. Rokok termasuk dalam kategori tersebut. Firman Allah S.W.T. dalam Surah Al A"raaf ayat 157:
Maksudnya: Ia menyuruh mereka dalam perkara-perkara yang baik dan melarang mereka daripada melakukan perkara-perkara keji dan ia menghalalkan bagi mereka segala benda yang buruk dan ia juga menghapuskan dari mereka beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka.
iv. Rokok (tembakau) menyebabkan fikiran menjadi lesu, kerana bahan-bahan bahaya seperti Narkotin, Candu Tar, Karbon Monoksida serta Sebatian Pridine Methly Alkohol. Rasulullah s.a.w. melarang terhadap sesuatu yang boleh memabukkan, bahkan melesukan fikiran sebagaimana tegahan Baginda dalam sebuah Hadis yang diberikan dari Ummi Salamah r.a., Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:
"Telah menegah Rasulullah s.a.w. daripada tiap-tiap perkara memabukkan dan melesukan fikiran". (Hadis riwayat al-Imam Ahmad dan Abu Daud)
v. Merokok mengeluarkan bau yang busuk sehingga boleh mengganggu orang lain yang duduk berdekatan apa lagi para Malaikat.
Sabda Baginda s.a.w.:
"Sesiapa yang menyakiti muslim maka sesungguhnya ia menyakiti akan daku dan sesiapa menyakiti akan daku maka sesungguhnya ia menyakiti Allah". (Hadis riwayat at-Thabrani)
vi. Islam amat mementingkan kesihatan yang sempurna dan bersih dalam segala hal. Ini kerana kebersihan itu adalah sebahagian daripada iman, sebaliknya perokok itu adalah seorang pengotor.
Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
"Kebersihan itu adalah sebahagian daripada Iman"
Tabiat Merokok bukan sahaja mempunyai kaitan dengan aspek kesihatan, ekonomi dan social, malahan ia juga melibatkan sudut keagamaan dan hukum. Sebenarnya tabiat atau gejala merokok di kalangan umat Islam kini bukan dibenarkan di dalam Islam. Islam telah menegah malah mengharamkan tabiat merokok di kalangan umat-umatnya. Ini menunjukkan bahawa perihal halal telah jelas dan perkara haram telahpun dijelaskan dengan setepat-tepatnya. Hanya yang benar-benar beriman sahaja yang lebih maklum dan dapat membezakan di antara yang baik dan yang buruk, di antara yang halal dan haram.
Menurut suatu sumber, rokok digunakan dalam satu upacara keagamaan oleh pendeta-pendeta kaum Maya di Mexico, sebelum masehi lagi. Sebahagian ahli sejarah mengatakan bahawa rokok itu mula dikenali di negara Yahudi (musuh Allah dan Rasul) Di sanalah rokok diperkembangkan ke negara-negara jiran dan lain kawasan di dunia untuk melemahkan manusia-manusia sihat khususnya penganut-penganut Islam yang bersih.
Pendapat lain mengatakan, Orang-orang Kristian dan Eropah memperkembangkan rokok ke negara-negara jajahannya untuk menindas negara itu dari segi ekonomi, fizikal dan mental sesudah bahan itu dibawa dari Amerika berikutan penemuan itu pada 1492 masehi oleh seorang Putera Itali iaitu Christopher Colombus (1451 - 1506).
SUMBER:e-fatwa

15 Februari 2011

Kajian Ilmiah tentang Syisya.


Susulan dari penulisan dahulu. Klik SINI.
Gabungan pena:
Amli bin Asenar
Dar al-Ifta’ al-Misriyyah
Nik Abdullah Afif bin Nik Mohamed
Kuliah Perubatan Universiti Ain Shams
Mohd Nurul Hisyam Mohamed
Kuliah al-Quran Tanta Universiti al-Azhar

Etymology  (asal-usul perkataan)
Syisya (juga dikenali dengan pelbagai nama yang lain) adalah sejenis alat yang digunakan untuk mengeluarkan asap (smoking) menggunakan penuras air dan haba tak langsung. Ia boleh digunakan bagi menghisap berbagai bahan seperti herba buah, tembakau, dan ganja.
Syisya turut dikenali dengan nama yang berbagai seperti paip panjang, nargeela, nargile, narghile, nargileh, argeela, arghileh, shisha, sheesha, okka, kalyan, atau ghelyoon, ghelyan. Bergantung kepada perbezaan geografi. Nama-nama ini berasal dari perkataan Arab, India, Turki, Uzbekistan, dan juga Parsi. Narghile (نارجيله) berasal dari perkataan Parsi ‘nargil’ bermakna kelapa dan dalam bahasa sanskrit; paip yang asal, datang dari India dan diperbuat daripada kulit kelapa.
Manakala syisya شيشة )pula berasal dari perkataan Parsi (maknanya gelas, bukan botol). Hashish(حشيش pula adalah perkataan arab yang membawa makna ‘rumput’, yang diistilahkan sebagai satu panggilan kepada tembakau.
Terdapat sumber lain menyatakan, dalam teks awal Arab, perkataan ‘hashish’ tidak hanya merujuk kepada cannabis resin (damar ganja) tetapi juga bermakna daun kering atau bunga dan manisan yang dicampur dengannya.
Hookah (Arab =  حقة, Urdu = حقه ) pula pada dasarnya adalah perkataan Arab yang bererti kotak kecil, pasu ataupun jag. Perkataan narghile banyak digunakan di Turki, Lubnan, Syria, Iraq, Jordan, Greece, Cyprus, Albania, Palestine, Israel dan Romania. Namun kita akan dapati huruf pertama ‘n’ dalam perkataan narghile selalunya tidak dibunyikan di negara-negara Arab. Seterusnya syisya pula lebih diguna pakai di Egypt, Morocco, Tunisia, Arab Saudi dan Somalia. Di Iran ia dikenali sebagai ghalyoun atau qalyan ( قليان ) dan di Pakistan juga India ia dipanggil ‘huqqa’. Walaubagaimanapun, perkataan hookah lebih banyak digunakan dalam Bahasa Inggeris memandangkan India sebagai negara asal aktiviti ini mempunyai ramai penduduk yang boleh berbahasa Inggeris.
Bentuk dan Fungsi
Terdapat empat komponen syisya yang asas :
Ruang asap : separuh ruangnya diisi dangan air.
Mangkuk atau kepala : mengandungi tembakau, alat yang digunakan untuk memanas, diletak di bahagian atas.
Paip dasar : menghubungkan mangkuk ke dasar
Paip : menghubungkan mangkuk ke dasar

Bahagian-bahagian asas ini tidak mempunyai fungsi yang bervariasi, namun mungkin terdapat perbezaan dari segi bentuk, seperti alat pemanas yang digunakan untuk membakar. Bahan yang selalu digunakan adalah arang, tetapi di Arab Saudi dan negara Teluk Parsi, pemanas elektrik adalah lebih popular.
                Apabila seseorang menyedut udara dari tiub, satu tekanan berbeza akan memaksa udara dalam ruang asap arang, memanaskan tembakau, dan menghasilkan asap. Asap itu kemudiannya ditarik ke bawah dari tembakau, menyebabkan proses pembuihan dalam air (seperti menggelegak) dan keluar ke permukaan udara dalam ruang asap. Seterusnya ditarik melalui paip penyedut dan masuk ke tubuh penyedut. Tembakau yang digunakan (dikenali juga dengan tobamel atau ma’asal) diperbuat daripada siatan tembakau dan dicampur dengan pemanis seperti madu dan halwa atau buah separuh kering.
                Pada asalnya tembakau yang dicampur dengan bahan pemanis tadi adalah untuk membentuk jurak; sejenis lembapan tembakau yang tidak berasa. Perasa tembakau buah yang popular pada hari ini bermula pada akhir 1980, apabila syarikat tembakau Mesir mencubanya sebagai satu cara untuk menjual produk mereka kepada golongan wanita. Pembuatan kontemporari pula telah mula menggunakan gliserin (sejenis cecair likat dan manis yang digunakan dalam perubatan) sebagai bahan utama pemanis memandangkan faktor kualiti pelembap dan pemanis, menjadikan tembakau mempunyai perisa yang pelbagai.
                Pada hari ini tembakau syisya boleh didapati dalam perisa buah, ekstrat bahan neutral, dan perasa-perasa yang dibenarkan. Antara perisa tersebut: epal, strawberi, ros, mangga, cappucino, vanilla, kelapa, cherry, anggur, pisang, kiwi, blueberry, kopi arab, campuran buah-buahan, tembikai, oren, dan banyak lagi.
Keluasan Aktiviti
                Aktiviti menghisap syisya pada hari ini boleh didapati tidak hanya di negara-negara Arab dan Timur Tengah, bahkan ia telah pun sampai ke Eropah, Asia, dan negara Afrika. Di Amerika terdapat ‘bar’ yang khusus menyediakan khidmat syisya ini. Kebanyakannya adalah berdekatan dengan kampus dan kolej-kolej pengajian. Aktiviti ini begitu popular di kalangan pelajar kolej muslim yang mencari alternatif lain untuk tidak minum arak. Di Sepanyol, aktiviti ini menjadi semakin popular. Syisya dan hookah ini boleh didapati di kedai-kedai kopi yang diusahakan oleh imigran muslim. Di Moscow dan bandar-bandar di Russia, khidmat ini tedapat di bar-bar yang menyediakan bahagian khas untuknya.
                Jarang sekali dapat ditemui khidmat ini di restoren India di Britain. Ia banyak diusahakan oleh restoran Lubnan dan bar Mesir di sana.
                Manakala di Jerman pula, aktiviti ini secara khususnya di Berlin, boleh didapati di kawasan-kawasan yang populasi penduduknya berasal dari Turki. Selain itu, Pakistan dan Afghanistan, dua negara Asia ini juga tidak terlepas dari terkena bahang hookah dan syisya. Di sini kita boleh lihat anak-anak muda boleh menghisap syisya secara meluas. Malaysia juga telah memperlihatkan peningkatan dalam penggunaan syisya dan kafe-kafe yang menyediakan perkhidmatan paip syisya.*
Dari sudut kesihatan
Apakah kandungannya?
  1. Tembakau
  2. Sirap pekat dari buah-buahan
  3. Arang
Adakah sama dengan rokok? Jika tidak, apa bezanya?
Kandungan asas bagi rokok dan sheesha adalah sama – tembakau. Perbezaan rokok dan sheesha ialah pada cara penyediaan(rawatan). Tembakau yg digunakan untuk rokok diasapkan terlebih dahulu sementara tembakau yang digunakan untuk sheesha diperam.
Apakah ia memberi kesan negatif kepada tubuh?
Soalan ini sudah diketahui umum jawapannya. Sesetengah jenis tembakau mempunyai kandungan nitrat serendah 0.9%(Neurath & Ehmke, 1964; Wynder & Hoffmann, 1967). Asap yang dihasilkan dari pembakaran menghasilkan nitrogen oksida yang bertindakbalas dengan arang dan lain-lain kandungan menghasilkan aromatic amines. Perokok menyedut aromatic amines seperti contoh N-nitrosodimethylamine, N-nitrosodiethyl-amine antara carcinogens (bahan yang menyebabkan kanser) dalam kuantiti yang banyak. Ini dapat menerangkan mengapa perokok (rokok, sheesha dll) mempunya risiko yang lebih tinggi untuk mendapat barah. Selain dari barah, perokok juga berisiko tinggi untuk mendapat penyakit-penyakit seperti sakit jantung, asthma,darah tinggi, katarak,sakit paru-paru, penyakit gusi dan 1001 penyakit lagi. Bagi lelaki, merokok dapat menjurus kearah kemandulan dan kegagalan alat kelamin untuk berfungsi.
 
Apakah simptomnya?
Secara ringkas perokok akan mengalami sesak nafas, mudah letih, berdebar-debar dan banyak lagi.
 
Adakah ia memberi kesan kepada psikofisiologi
Nikotin adalah sejenis perangsang sistem saraf yang digunakan secara meluas, kedua paling banyak digunakan selepas caffeine- kandungan dalam kopi. Dan kedua paling banyak disalahgunakan selepas alkohol.
 
Adakah kandungan syisya digunakan dalah perubatan?
 
Kandungan aktif tembakau- nikotin tidak digunakan di dalam perubatan kecuali dalam terapi bagi perokok untuk berhenti merokok.
 
Sesuaikah ia menjadi alternatif rokok?
Tidak. Cara terbaik untuk menggantikan rokok ialah tidak merokok.
Kesan negatif  terhadap tubuh
Sebagaimana yang telah diterangkan, tembakau mengandungi nikotin. Nikotin ialah sejenis bahan yang boleh menyebabkan ketagihan (seperti heroin dan kokain). Ini dapat dibuktikan dengan 3 bukti kukuh:
1. Bila ia diambil dalam amaun yang sedikit, ia memberi rasa yang menyenangkan dan menyebabkan perokok mahu merokok lagi
2. Lama kelamaan perokok akan menjadi ketagihan dan bergantung kepada nikotin dan mengalami simptom (withdrawal symptom) seperti resah apabila tidak dapat merokok, sakit kepala, susah tidur
3. isebabkan nikotin adalah sejenis dadah kepada sistem saraf, ia akan menjejaskan mood perokok
Dalam dos yang besar, nikotin adalah racun yang membunuh seseorang dengan menghentikan otot pernafasan. Bezanya, perokok biasanya mengambil nikotin dalam amaun yang sedikit dan tubuh masih mampu menyahkan nikotin dari tubuh.
Nikotin membuatkan seseorang yang baru mula merokok atau perokok yang merokok terlalu banyak menjadi loya dan pening. Degupan jantung bagi perokok yang muda akan meningkat sebanyak 2-3 degupan per minit. Nikotin juga menjadikan kulit menjadi sejuk dan mengurangkan pengaliran darah ke kaki. Ia juga dapat meningkatkan risiko sakit jantung dan strok. Nikotin ialah sejenis dadah yang menjadikan salur darah mengecut. Kebanyakan pakar bedah tidak mahu membedah pesakit yang mempunyai masalah pada salur darah periferi kecuali mereka berhenti merokok.
Pembakaran tembakau juga menghasilkan gas beracun seperti nitrogen oksida dan karbon monoksida.
Bagaimana kesan sheesha atau rokok kepada paru-paru?
Kerosakan paru-paru adalah antara perkara yang mula-mula terjadi kepada perokok, dan kesemua paru-paru perokok berfungsi dengan kurang baik berbanding orang yang tidak merokok. Merokok dapat menyebabkan beberapa penyakit paru-paru sebagai penambahan kepada kanser paru-paru. Radang paru-paru kronik– satu penyakit di mana salur udara menghasilkan mucus (kahak) yang berlebihan, menyebabkan perokok batuk lebih kerap – perkara yang biasa terjadi kepada perokok.
Merokok, tidak kira sheesha atau rokok biasa adalah sebab utama sejenis penyakit yang dinamakan emphysema – sejenis penyakit yang secara perlahan-lahan memusnahkan kebolehan seseorang untuk bernafas. Oksigen perlu melalui permukaan dalam paru-paru yang luas. Secara normal, terdapat beribu-ribu ‘pundi’ atau ‘kantung’ dalam paru-paru seseorang. Dalam pesakit yang menghidapi emphysema, ‘kantung’ ini akan bersatu – menjadikan kantung itu semakin besar, tetapi mungurangkan bilangan ‘kantung’ yang ada. Lama kelamaan luas permukaan dalam paru-paru menjadi semakin kecil dan menyebabkan seseorang itu tercungap-cungap semasa bernafas.
Simpton awal emphysema ialah sukar bernafas (terutamanya bila berbaring), batuk ringan yang kronik, cepat berasa letih, dan turun berat badan bagi sesetengah orang. Seseorang yang menghidap emphysema mempunyai risiko yang tinggi untuk mendapat pelbagai komplikasi, kesan dari paru-paru yang gagal berfungsi dengan baik. Sebagai contoh – Pneumonia. Lama kelamaan, pesakit yang mendapat emphysema perlu bernafas menggunakan tiub yang dipasang pada hidung. Proses ini tidak dapat diubati  kembali kepada normal, tetapi dapat diperlahankan dengan berhenti merokok. Berhentilah merokok dari sekarang.
Bagi mereka yang menghisap sheesha dirumah, merokok dapat memberi kesan kepada isteri dan anak-anak mereka. Isteri dan anak-anak yang tidak merokok secara terus dikenali sebagai perokok pasif. Kesan asap sheesha atau rokok ini amat berbahaya kepada wanita terutamanya wanita mengandung. Kesan asap rokok terhadap wanita mengandung dapat menyebabkan keguguran, lahir tidak cukup bulan, bayi tidak cukup berat dan sindrom kematian bayi mengejut (sudden infant death syndrome).
Bila wanita mengandung terdedah kepada asap rokok, bahaya ini bukan sahaja kepada si ibu, bahkan memberi kesan kepada bayi. Nikotin dan karbon monoksida masuk ke dalam darah si ibu, memberi kesan secara terus kepada bayi, menghalang bayi dari mendapat zat dan oksigen yang mencukupi yang diperlukan dalam proses pembesaran.
Susu badan ibu adalah pilihan terbaik untuk bayi. Namun bagi wanita yang menyusukan bayi, yang terdedah kepada asap rokok, susu badan yang dihasilkan oleh mereka turut mengandungi racun. Nikotin dalam susu badan ibu boleh menyebabkan pelbagai simptom kepada bayi seperti gelisah, degupan jantung yang laju, muntah, atau cirit birit.
Sheesha dapat memberi kesan jangkamasa pendek dan jangkamasa panjang. Antara kesan jangkamasa panjang, merokok adalah punca utama bagi penyakit-pemyakit seperti: Jantung, aneurysms, emphysema, radang paru-paru, strok, menjadikan asthma dan pneumonia lebih teruk. Kesan jangkamasa pendek pula ialah kegagalan paru-paru untuk berfungsi dengan baik. Maka dapat diperhatikan perokok sering menghadapi masalah semput, batuk dan mudah letih bila melakukan aktiviti fizikal. Selain itu, juga dapat diperhatikan dari perokok, mereka mengalami masalah-masalah lain seperti kurang deria rasa dan bau, kulit berkedut pada usia muda, nafas berbau, gigi kuning, dan yang paling penting bagi lelaki, dapat menyebabkan kemandulan dan kegagalan alat kelamin untuk berfungsi dengan baik.
Ada yang mengatakan sheesha lebih selamat berbanding rokok. Ini tidak benar, malahan sheesha lebih bahaya berbanding rokok dari pelbagai segi termasuk dari segi penyediaannya. Air dalam sheesha tidak dapat menapis banyak jenis toksin yang terkandung dalam asap sheesha. Sheesha juga mengandungi nikotin, karbon monoksida dan lain-lain bahan seperti rokok biasa. Bahkan arang yang digunakan mendap dalam salur pernafasan dan meningkatkan masalah paru-paru kepada lebih teruk berbanding rokok biasa yang juga berbahaya dari segi bahan pengawet yang digunakan untuk mengawet dan merawat tembakau dalam rokok. Bagi mereka yang menghisap sheesha dikedai kopi, perkongsian paip sheesha juga mendedahkan mereka kepada bahaya lain. Mereka akan terdedah kepada pelbagai jenis penyakit yang merebak melalui air liur. Penyakit yang biasa kita dengar, berjangkit akibat berkongsi sheesha adalah TB. Tidak hairanlah jika kes TB di Mesir menjadi satu kebiasaan di semua hospital.
Adakah dengan berhenti merokok dapat membantu anda? Ya. Dan ia masih belum terlambat. Kesan-kesan berhenti merokok:
  • 20 minit selepas berhenti: kadar degupan jantung dan tekanan darah turun kembali. (“Effect of Smoking on Arterial Stiffness and Pulse Pressure Amplification”, Mahmud, A, Feely, J. 2003. Hypertension:41:183.)
  • 12 jam selepas berhenti : kadar karbon monoksida dalam darah turun ke paras normal. (US Surgeon General’s Report, 1988, p. 202)
  • 2 minggu ke 3 bulan selepas berhenti : kitaran darah dan fungsi paru-paru meningkat. (US Surgeon General’s Report, 1990, pp.193, 194,196, 285, 323)
  • 1 hingga 9 bulan selepas berhenti : batuk dan semput berkurangan; cilia (struktur seperti rambut halus dalam salur pernafasan yang menolak kahak keluar dari paru-paru) kembali berfungsi secara normal, meningkatkan keupayaan untuk mengawal kahak, membersihkan paru-paru, dan mengurangkan risiko jangkitan pada paru-paru. (US Surgeon General’s Report, 1990, pp. 285-287, 304)
  • 1 tahun selepas berhenti : risiko sakit jantung separuh berbanding mereka yang masih merokok. (US Surgeon General’s Report, 1990, p. vi)
  • 5 tahun selepas berhenti : risiko mendapat strok berkurang kepada kadar yg sama seperti mereka yg tidak merokok selepas 5 hingga 15 tahun berhenti merokok. (US Surgeon General’s Report, 1990, p. vi)
  • 10 tahun selepas berhenti : kadar kematian akibat kanser paru² berkurang kepada separuh berbanding mereka yg masih lagi merokok. Risiko kanser mulut, tekak, esofagus, pundi, serviks dan pancreas menurun. (US Surgeon General’s Report, 1990, pp. vi, 131, 148, 152, 155, 164,166)
  • 15 tahun selepas berhenti : risiko seseorang itu mendapat sakit jantung sama seperti mereka yang tidak merokok. (US Surgeon General’s Report, 1990, p. vi)
Terdapat juga kesan yang dapat dilihat dan kesan segera. Berhenti merokok membantu menghentikan kesan tembakau ke atas penampilan kita termasuk:
  • Kedutan kulit pada usia muda
  • Nafas berbau
  • Gigi kuning
  • Penyakit gusi
  • Rambut dan pakaian berbau
  • Kuning pada kuku
Dengan membuang tabiat merokok, anda dapat melihat kesan ketara dalam hidup anda seharian :
  • Makanan dirasakan lebih enak
  • Deria bau kembali kepada normal
  • Aktiviti seharian tidak lagi menyebabkan anda semput (seperti contoh, naik tangga, atau kerja ringan di rumah)
Terdapat mitos mengatakan bahawa menghisap sheesha dapat menjadikan suara lebih merdu. Ini tidak benar sama sekali. Kebanyakan penyakit pita suara berpunca dari merokok. Selain dari kanser, merokok dapat menyebabkan pita suara membengkak. Bengkak pada pita suara ini dikenali sebagai Reinke’s oedema. Ia juga dapat menyebabkan tompokan putih pada pita suara (leukoplakia). Suara menjadi garau, serak, dan pastinya tidak merdu.
 Sheesha ; Suatu Pengenalan Hukum
Pengamalan merokok oleh masyarakat dunia hari ini bukanlah lagi suatu perkara yang baru seperti mana ketika ia mula-mula diperkenalkan di penghujung kurun ke 10. Budaya menghisap asap ini telah dipelbagaikan dengan aneka bentuk dan cara bagi memenuhi citarasa golongan penghisap asap ini.  Antara bentuk yang tidak asing lagi adalah dengan menggulung. Bentuk lain lagi adalah dengan menggunakan paip penyedut bersama dengan makanisma air yang dikenali dengan Sheesha atau Narjilah dalam masyarakat Arab. Di sesetengah negara lain terkenal dengan penggunaan ‘pipe’ dan curut.
Apapun bentuk dan cara yang diperkenal dan diamalkan oleh golongan merokok ini namun perbahasan kepada hukum perbuatan ini bukanlah kepada bentuknya tetapi kepada kesannya. Oleh itu kita mendapati bahawa perbuatan menghisap sheesha seolah-olahtidak sama dengan perbuatan menghisap rokok gulung yang biasa kedapatan. Lantaran kemungkinan ada yang menyangka bahawa tidak ada masalah menghisap sheesha tersebut.
Perlulah diketahui bahawa sheesha ini sudah menjadi pengamalan dan budaya yang tidak baik bagi masyarakat di Mesir yang sukar dikikis. Budaya ini menjalar dan membiak dengan subur dengan pembukaan terlalu banyak kedai-kedai kopi yang menyediakan perkhidmatan menghisap sheesha ini kepada pelanggan. Tidak cukup dengan kedai kopi, kegiatan menghisap sheesha ini diamalkan di rumah-rumah oleh si suami yang menghisap di hadapan ahli keluarga mereka tanpa memikirkan kesan baik dan buruknya.
Oleh itu, apakah hukum menghisap sheesha ini?
Hukum menghisap sheesha ini adalah sama dengan hukum merokok yang telah dibahaskan oleh para ulama’ secara panjang lebar dalam masalah merokok ini. Ini kerana perbezaan hanyalah kepada rupa tetapi kemudaratan yang dibawa menatijahkan hukum yang sama yang telah dipastikan oleh kajian perubatan pada hari ini.
Kajian yang telah dibuat berkenaan sheesha menurut Dr, Husam dalam artikelnya di dalam web Islamonline menyatakan bahawa kesemua penggunaan sheesha membawa kemudaratan kepada kesihatan sama ada menggunakan tembakau atau yang menggunakan bahan-bahan daripada buah-buahan yang telah dirawat dengan cara-cara tertentu.
Selain itu banyak kajian telah dilakukan seperti kajian yang telah dilakukan di Kuliah Pergigian di Universiti Al Azhar, kajian di Geneva 2001, kajian di Kuliah Kesihatan di Universiti Amerika di Beirut. Kemudaratan yang dinatijahkan oleh pengamalan sheesha ini juga diperakui oleh Dr. Abdul Hakim Mahmud Ketua Bahagian Sakit Dada di Perubatan Qasrul Ain, Dr. Toriq Ketua Bahagian Sakit Dada di Perubatan Ain Syams dan Dr. Maisah di Bahagian Sakit Dada di Perubatan Qasrul Ain.
Setelah jelas bahawa kedudukan menghisap sheesha adalah sama dengan merokok secara menggulung yang telah menjadi kebiasaan maka hukum sheesha ini adalah sama dengan hukum golongan perokok biasa.
Perbahasan merokok telah diketahui umum bahawa terdapat perselisihan pendapat di kalangan ulama’. Pendapat yang diterima oleh Dr. Yusuf Qaradawi di dalam fatwanya adalah haram hukumnya dan Bekas Mufti Mesir iaitu Dr. Nasr Farid juga telah mewartakan bahawa hukum menghisap rokok ini adalah haram. Fatwa ini telah ditampal di semua masjid dan tempat diseluruh Mesir dan telah diketahui umum akan perkara ini. Fatwa ini juga telah disokong oleh Mufti selepas itu seperti Dr. Ahmad Toyyib dan Mufti hari ini Dr. Ali Jum’ah. Pandangan mengatakan bahawa menghisap rokok itu haram adalah pandangan yang amat kuat berdasarkan dalil, kajian perubatan kesihatan hari ini dan kemudaratan lain seperti harta dan sebagainya.
Adakah sewajarnya kita masih berkhilaf?
Dr. Yusuf Qaradawi menyatakan bahawa khilaf di kalangan ulama’ dalam masalah rokok ini pada suatu ketika dahulu adalah kerana tiada kajian yang kukuh kepada akibat merokok ini. Tambah beliau lagi jika ulama’ dahulu mendapati kajian yang kukuh  berkenaan ‘darar’ atau mudarat yang ada sudah pasti mereka tidak khilaf dalam masalah ini.
Beliau berkata :
” Dalam zaman kita hari ini, para ulama’ sewajarnya bersepakat dalam hukum kerana hukum yang dikeluarkan seorang faqih adalah berdasarkan kepada pandangan doktor. Jika doktor mendapati merokok ini membahayakan manusia maka seorang faqih semestinya mengatakan ianya haram kerana apa yang memudaratkan kesihatan manusia semestinya diharamkan oleh syara’”.
Dengan ini jelaslah bagi kita bahawa perbuatan merokok ini dengan apa bentuk dan caranya mesti ditolak oleh seorang muslim kerana perbuatan ini hanyalah sia-sia dan hanya mendatangkan kemudaratan kepada agama, diri, akal, keturunan dan harta.
Berkenaan dengan alat Sheesha yang beraneka bentuk dan warna yang dijual hari ini jika ada yang hanya hendak membeli sekadar dijadikan perhiasan maka sewajarnya juga dihindarkan kerana alat seperti sheesha ini bukanlah sesuatu yang dijadikan perhiasan dan menyimpannya adalah sia-sia. Berdasarkan kepada sabda Rasulullah :
عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه و سلم قال : من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
رواه الترميذى وغيره
Maksudnya : ” Daripada kebaikan Islam seseorang itu dia meninggalkan perkara yang tidak ada kaitan dengan dirinya sebagai seorang muslim daripada perkataannya dan perbuatannya”.
Berdasarkan kepada perkara di atas, pengamalan merokok mesti dibenteras agar tidak terus melalaikan generasi Islam yang ada pada hari ini dan yang akan datang. Merokok ini merupakan senjata halus yang memakan diri secara perlahan-lahan yang akhirnya melumpuhkan jatidiri dan pembinaan peribadi  seorang muslim yang sepatutnya. Umat Islam sewajarnya menumpukan diri kepada kerja amal Islami yang terlalu banyak pada hari ini. Para ulama’ hari ini tidak sewajarnya lagi berkhilaf pada hukum merokok sekadar menurut pendapat ulama’ terdahulu yang khilaf dalam perkara ini tetapi lebih melihat kepada kesannya kepada umat Islam pada hari ini berdasarkan dalil dan kajian-kajian terbaru yang ada.
SUMBER: bicara4negara

Imam Malik

 Dalam dunia Islam, aku sangat jahil berkaitan mazhab-mazhab yang ada. Jika melihat latar belakang pengajian aku sehingga pengajian sarjana,...